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link dos jogos pagantes,Desafie-se em Batalhas Ao Vivo com a Hostess, Curtindo Jogos em HD que Trazem Diversão Sem Fim e Momentos de Grande Estratégia e Habilidade..Sem dúvida, esses números mudaram durante esse período, o que, embora não seja verificado em números, é corroborável em fatos. Hoje existe uma igreja católica em Monte Águila, a Capela "Nuestra Señora del Carmen", que remonta ao final do século XIX, quando Monte Águila não passava de uma pequena fazenda com muito poucas casas, estando no início de madeira e após um acidente que causou um incêndio que a destruiu, foi feita a atual construção de cimento que persiste até hoje.,Em 415, Honório publicou mais uma lei que confiscava templos pagãos por todo o império e ordenou que todos os objetos pagãos fossem removidos de lugares públicos. Um exemplo infame do clima antipaganismo da época foi o caso da filósofa Hipácia, linchada em 415 por uma multidão em Alexandria. No anos seguinte, Honório e Teodósio II ordenaram que pagãos não deveriam mais ser admitidos no governo imperial e nem deveriam receber os cargos de administrador ou juiz. Em 423, Teodósio II reiterou as leis anteriores e declarou que todos os pagãos flagrados realizados rituais antigos teriam todos os bens confiscados e seria exilados. Em agosto do mesmo ano, Honório morreu e o poder foi tomado por João, que era até então primicério (''primicerius notariorum''). Aparentemente, sua ascensão levou a um período de tolerância, pois ele tentou limitar o poder do clero e os privilégios da igreja numa tentativa de tratar todos de forma equânime. Em paralelo, Teodósio publicou uma lei que exigia que cristãos perturbassem pagãos vivendo pacificamente, desde que eles não estivessem contrariando a lei. Dois anos depois, ele seguiu com uma expedição militar ao ocidente para depor João, que foi capturado e executado, e estabelecer Valentiniano III como imperador no ocidente. Ainda no ocidente, mais leis foram publicadas em 425. A primeira estipulava que todas as superstições pagãs deveria ser extirpadas e a segunda impedia os pagãos de tratarem nas cortes seus pleitos e os impedia de servirem como soldados..

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